国礼书画家许国立
我国“书画悬之中庭”，始于汉，盛于唐、宋， 到明清已达极致，以绘画为最高时尚之装饰，一直相习成风。过去官宦士绅之家，重金求来名流妙手，什么扬州八怪新安 四家、唐伯虎文征明，或是硬木画屏，或是锦绫装衬，厅有 “中堂”，室悬“条幅”，十分讲究。即使是穷人，逢年过节，也要买上一两幅街头挂卖的字画应景。
许国立精雅团扇作品《水清如镜》，50×50
当然，家居置画，应是有些规矩的，虽不像演戏似的 “宁穿破不穿错”那样严格，但也要谐调得体。一是宜少不宜多。尤其中国字画，每室不可过多，过多必乱。要不怎么能说“家居字画多，也是俗人家”呢？二是空间广阔，字画尤其勿与挂钟、空调、壁灯以及什么阿猫阿狗等现代工艺品挤在一起，要存天存地。三是要挂手迹，不可用印刷品、复制品、塑画等来凑数。
许国立精雅团扇作品《鸿运天成》，50×50
至于家居字画还需讲究挂画风水，不可随意的乱挂，同时还要依主人情调，工笔纤发俱细，写意高古幽远，山水清逸，花鸟绮秀，真草隶篆，旧诗新词， 喜欢就好。注意的是别太扎眼，大红大绿总是嫌贫了一点儿。 家居字画，静谧澹泊为上，一幅画，应令家居如沐春风，绿意碧透。
许国立精雅团扇作品《登高望帆归》，50×50
要想找回老人过去熟悉的清静惬意，找回沉淀在原有生活环境中的恋旧情怀，就不妨通过字画中的意境和书法中的字句趣味，来稍加调节室内装修，以解除老人在新居中的寂寞和埋怨年轻人瞎折腾的躁乱情绪。字画为什么能使老人安静？其实就是家居中讲究的“顺其自然”。一切家居装修都是在屋主的审美艺术心理氛围中，求—个朴实自然、美观大方、安全方便的生活状态。
许国立精雅团扇作品《厚德载物》，50×50
字画在旧时，一般都在堂屋的背墙上挂着。足够的房屋空间高度，挂着一幅书法对子和一幅大中堂画，下方还可以放着一条几案。这样的堂屋家居结构不是随便布置的，而是顺应了家居“风水过白”学说的要求，才这样安置的。
许国立精雅团扇作品《盼归》，50×50
堂屋家居的“风水过白”，就是当太阳光沿屋檐或前屋脊最大限度的斜射入堂屋内，投影在堂屋内墙上的太阳光，与地面之间的高度，就叫“过白”。它在节气上预示着物理学意义上的隔潮高度，也就是霉雨季节泛潮现象时，不受潮湿地面的最高度。
许国立精雅团扇作品《积善成德》，50×50
这一高度的设定，可防范厅堂院落地面的“泛潮”，客观上起到了保护字画防霉变的作用。为人们安放条案焚香供祖，给出风水最佳合理的高位。正是这个“过白”， 在中国传统建筑中，在处理组群性建筑空间序列上，利用近景，形成视线上的中景或远景画面的“框景”效果，和现代景观建筑学有着异曲同工之处。
许国立精雅团扇作品《高山流水遇知音》，50×50
集文化和科学于一炉，将“阴阳平衡”的宗教习俗，与中国人的文化氛围和谐统一起来。由“过白”理论，而产生的建筑景物层次，远近对比，和屋内虚实变化的空间，美妙如画。也是古今家居一直追求的“顺其自然”。 按照中国风水学的理论，自然是由气组成。“气”宜藏不宜散，“过白”就是建筑之间居室围合空间内的“积聚气”。
许国立精雅团扇作品《室雅兰香》，50×50
为使“气”得到“阴阳平衡”，根据室内的功能、朝向、房高的不同，以字画或一些可展示性的艺术品，来调整或控制“过白的不足或过度”，以达到阴阳转化和平衡，改善居住厅堂内的光反射和热交换环境。所以，在现代家居装饰中，适度的挂点中国字画和艺术品盛设，是具有极高的实用价值的。
许国立精雅团扇作品《春江牧牛》，50×50
一般人认为，现代的家居装饰不太讲究对“过白”空间的艺术品互动性。其实是个误区。现代人对“过白”观赏点的选定，就是盛设艺术品改变空间效果的灵活性变通。那些在家居空间上的行进起止点、转折点或交汇点；如室外能望见室内的地方，玻璃窗与室外建筑轴线的交汇点，都是一个需要补白布置协调的地方。人要做到不为物所缚，首先要给自己心底留出一线心灵上的“过白”空间，这样才能接受艺术品装饰自己的家居。
许国立精雅团扇作品《勤学诗》，50×50
有的人认为挂字画，天天看着发黄的纸张，过于守旧传统。其实保留传统不等于守旧。恰恰是把长年熟悉的，自觉遵守的、好的人生价值观保存下来。这对每 —个人来讲，都具有非常重要的意义。家居装饰要讲究时代精但更要保持赏心悦目。艺术品附在墙上，不仅有装置的意味，能营造书卷气，让自己浸淫于知识的氛围当中。而且也能让自己的大脑皮层得以片刻休息。
许国立，又名师硕、法名释慧全、圆国居士、斋号一名轩。现为：国务院礼宾司特供书画家、中国书法家协会会员、中国美术家协会河北分会会员、国家一级美术师、中国书画家协会理事、人民艺术家协会常务理事、中国书画名人协会常务副主席、中国国家画院黄格胜工作室画家。
《和谐家园》《有山皆入画》被联合国收藏；《碧水丹山》《江山如此多娇》被中南海收藏；书法《八荣八耻》被人民大会堂收藏；《忆江南》意境画被拍成微电影用于国学宣传，中央电视台授予“艺术公益大师”荣誉称号。曾赴台湾、韩国、巴林、俄罗斯等参加美术交流展，为中外传统文化交流作出贡献！
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字画居家有主次，家居装饰不可喧宾夺主。高品位的画，应该置于主人的身后墙面上，宾主共同欣赏的画面，应该选择一些增加室内和谐融融气氛的画。那么怎样选择字画呢? 一个原则，应根据自己的性格来选择装饰家居，以和谐舒畅，玩出自己的品位和收藏价值为目的。
字画首先是字画的种类。字画种类的选择应根据主人的爱好、墙面的大小以及室内的色调来综合考虑。字画因年代久远色旧，宜与单色调的墙壁、家具相配。当然，画的基本色调不应与墙壁家居的色调近同。比如，浅湖绿色的墙面，就不宜挂青枝绿叶的国画。张挂字画时，要注意和其他镜框之间的关系以及大小比例；同时，工笔画最好与线条整齐、色调沉稳的家具相配，以取整体美的效果为宗旨，方能给人以清新淡雅的意境。
字画其次是画的内容。山水画可以增加室内的空气清新感，能使人胸襟开阔；花卉翎虫画给人增添对生活的热情憧憬；人物画给人以高雅或祈福求祥。选择配画的装裱时，既要考虑到画的类型，也要照顾到与房间墙面的颜色协调度。通常情况下，在有香烟吸食的屋间，中国字画宜镶在镜框里，以防烟草气熏黄了纸面，将朱红色印泥变成黑色。
画框的颜色以深棕色等较沉重的色调为好。目前国外展览用的透明塑胶白板，画面的防水防湿防光炫性能较好，用特制画夹将画心夹置在两层透明塑胶白板内，以线吊挂非常方便。与四周墙体的本色相配也比较好协调。同时也避免了画面蒙灰，易于湿布轻抹。
字画北宋山水大师郭熙说：“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。”它与《黄帝宅经》的观点“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发”的论述，如出一辙。
所以，古代绘画能载述于画史论著中，绝不是偶然。因为，好山水画其实就是一幅优美的风水格调图。历史上不少优秀的中国画大家，都从山水堪舆学中汲取了营养，图画的虚实、浓淡、黑白，都是和风水理论中的阴阳平衡一样，蕴涵着同样的哲理“平衡”。所以现代的家居装饰适当地在空间挂些字画，是可以起到很好的居室与自然互动的艺术效果的。
悬挂字画是有讲究的，我国古代就有“坐卧高堂，究尽泉壑”之说。究竟怎样悬挂才能显示出字画的艺术魅力呢？下面我就相关问题和大家详细的介绍字画的悬挂摆放以及如何收藏字画的知识，与大家分享。
一是要选择适当的位置。字画要挂在引人注目的墙面开阔处如迎门的主墙面、茶几、沙发、写字台以及床头上方的墙壁、床边等外。而房间的角落，衣柜边的阴影处就不宜挂字画。
二是注意采光。特别是绘画，因为每幅画都有明暗之分，绘画的光源能常采取左上方。向阳的居室，图画应挂在室内与窗户成90°角的右侧墙壁上。这样，窗外的自然光源与画面上的光源方向相互呼应，容易和谐统一。
三是注意挂字画的高度。为便于欣赏，高度应以字画的中心在人直立平行线偏高位置，一般距地面两米左右为宜，不要过高或过低，也不要高低参差交错。
四是所挂字画的数量不宜多。居室字画数量太多，会使人眼花缭乱。一两幅经过精心挑选的作品，完全可以起到画龙点睛的作用。
五是字画的色调要尽量与室内的陈设相一致。字画的内容应该精炼简洁，所挂的画应该具有地方风貌和民族特点，如采用浑厚古朴的国画、年画、诗画、泼墨草书来装饰，就会即有对比，又和谐统一。
